當台灣人還在為南韓將殺狗合法化問題爭執（參九把刀vs woosean）的時候，看見瑞士新訂立的保護動物新法，怎不讓人汗顏。
動物是否如同人類享有自然權利般值得保護？如果動物也有動物權，那能不能以文化差異的角度去否決主流文化對於動物權的干預？這兩個問題應該是討論的核心。
人之所以飼養寵物，原因就是與動物之間可以有所互動，同時獲得情感的回饋，當小狗在你腳邊，淚眼汪汪、楚楚可憐的望著你的時候，牠所傳達的可能是想要來個抱抱，這種行為也讓主人會去面對牠的各種需求，當然主人藉由跟寵物之間的互動而在心裡產生的解讀，難免也有主人會自己陷入過渡的自我沈溺，但不可否認大多數的情形，就是一種情感的交流。人類既然能夠體會或是解讀動物的喜怒哀樂，那為什麼道德感情只能僅僅限於人類？難道韓國人跟狗天生就是八字不合嗎？其次，南韓的殺狗文化值不值得尊重？，如果肯定狗也有情緒，人跟狗也會有情感交流，那麼需要退讓的到底是封閉的嗜食狗肉文化，還是具有普世性的道德情感？
中國時報 2008.04.27
瑞士寵物最大 魚不單養 馬不久拴
鍾玉玨／綜合廿六日外電報導
瑞士不僅是觀光客的樂園，也是寵物的天堂。瑞士政府最近宣布保護動物新法，以維護動物尊嚴及福祉，今後水族箱裡的金魚不用擔心落單、馬羊不用擔心被久拴、養狗要先通過考試。聽起來動物在瑞士會過得逍遙又自在。
9月上路的新法對養狗飼主尤其嚴苛，飼主必須參加照顧動物以及動物福祉相關的理論課，並參加筆試（theory test），接下來還得和狗一起受訓，培養彼此默契，並通過默契實作考試（practical test），始能取得飼主資格。有關課程的細節目前還未定案，不過理論課可能是5堂，實作課至少5堂以上。
新法實施後，飼主有2年寬限期，不過2010年之後，飼主至少得通過筆試才能養狗。
動物醫院、家犬訓練中心舉雙手贊成新法。這些單位只要取得政府認證，就可提供筆試與實作考服務。但一群養狗人士與動物繁殖業者頗不以為然，認為連養吉娃娃這類小型犬也要政府點頭許可，似乎矯枉過正，不僅增加納稅人與飼主的財務負擔，落實起來也困難重重。
狗之外，當局對金魚、天竺鼠、長尾鸚鵡、馬等「群居動物」（social species）也做了若干規定。飼主絕不能讓動物孤單寂寞，所以要養就得養2隻以上，或是想辦法幫寵物建立聯誼管道，讓寵物也有朋友可以來往。
以金魚為例，不但不能只養一條金魚，水族箱也不能四面透明，飼主必須根據光線明暗，讓水族箱呈現自然的日夜循環。天竺鼠生性敏感，所以不能讓小孩撫摸或帶著趴趴走。
此外，釣客還必須上課，學習如何善待上鉤的魚，以免魚兒遭受太多痛苦。牧場不得用繩久拴馬、羊，必須讓動物有足夠的活動空間，也不能在硬地飼養豬與牛，免得四蹄疼痛。但牧農認為，這些規定只會影響畜牧業在國際市場的競爭力。
這是瑞士立法禁止飼養12種惡犬之後，又一個與動物相關的措施。經濟部長向飼主保證，政府不會派員突襲老百姓家，而是希望透過教育與訓練，提高民眾的飼養知識，藉此改善人類對待動物的方式。
看來動物在瑞士應可獲得「人性」對待，不過一些捍衛動物權的活躍分子聲稱，政府態度其實表裡不一。他們聲稱，商人看準貓毛在海內外的商機，加上人們迷信貓毛可以舒緩風溼痛，因此每年約有上萬隻貓被宰殺，但政府卻袖手旁觀。
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